重新认识福音 – 一个牧者的见证
福音不仅仅是让人得救，更是我们作为基督徒成长的方式。 我们不但需要倚靠福音来称义，也需要倚靠福音来成圣。保罗在加拉太书3:1-3说：“1无知的加拉太人哪，耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前，谁又迷惑了你们呢？2我只要问你们这一件：你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？3你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？你们是这样的无知吗？”
保罗，一个充满恩慈与怜悯的人，在第一节里说加拉太的信徒很无知，意思是说他们很愚昧。保罗责问他们，“你们的常识在哪里？你们没有好好的思考！谁迷惑了你们？”
保罗提醒他们之所以能够归信基督，是因为“耶稣基督钉十字架，已经活画在你们眼前。”“ 活画”在原文有绘声绘影，生动的意思。保罗的意思是，耶稣基督在十字架上所成就的事，曾被以很生动、扣人心弦的方式，透过讲道，（好像电影的方式）呈现给加拉太信徒。他们也透过所听到的，接受了这幅影像，也就是福音。
相信基督那“活现”的福音，使加拉太人接受了圣灵。保罗在第二节里问他们：“你们受了圣灵，是因行律法呢？是因听信福音呢？”保罗其实在这里提醒加拉太的信徒能领受圣灵，有新的属灵生命，不是靠他们的努力和行为，如遵守律法，而是因为相信所听到的福音。
保罗在第三节里问，“你们既靠圣灵入门，如今还靠肉身成全吗？”“靠肉身”和第二节的“因行律法”相对称。因此“靠肉身” 的意思是，没记住福音或信靠福音，而是想靠自己的努力、表现，如遵行律法，以得到完全。保罗的意思是你的属灵（基督徒的）生命是藉着信靠耶稣基督，领受圣灵开始；现在你却想要靠着自己的努力、表现，而不依靠基督的圣灵，来成全（完成）你的基督徒生命吗？你是靠着福音（信靠基督）成为基督徒，但现在你却想靠自己的努力，透过其他的方式，来（让你基督徒生命）成长（满有基督的样式）。这是不可能的！
考夫曼，圣地亚哥救世主长老会的牧师说：“基督徒认为自己得救是透过福音，成长则是透过把圣经的原则应用到生活的各个层面。然而，事实是我们不只是透过福音得救，也透过把福音应用到生活的各个层面而成长。”
在我过去大部分的基督徒生命中，我所知道的福音就是让罪人得救，让他们进入神的国度。我从来没有想过我成为基督徒后还需要福音。我相信得救是神的恩典，但要成为一个好基督徒，我还需要非常努力的付出。 因此，我非常勤奋地事奉主，积极为主拯救灵魂，讨祂的喜悦。然而，我发现自己仍然非常没有安全感，对他人的评价很敏感，尤其是来自我妻子和教会成员的批评。当我所牧养的教会没有成长时，再看到其他教会有所成长，其他牧师做得比我好，我就感到非常气馁。虽然我明白我不应该这样，但我却不知道如何脱离这些挣扎。我努力祷告，努力工作，但事情并没有任何改变。为此我感到十分痛苦。
直到我参加了提摩太 • 凯勒（Tim Keller）所著的《21世纪教会成长学》一书的学习小组，我才开始重新认识福音。 其中一个原因是凯勒在书中说到，福音影响我们生活的方方面面，而我们生活中的所有问题都是源自没有应用福音。这完全引起了我的注意。我从来没有想过我生命中的问题，无论是婚姻、亲子、工作等方面都与福音有关。
当我开始进一步学习和思考时，我开始意识到凯勒说的是真的。我之所以没有安全感，其中一个原因是我忘记了我在基督里的身份（或者说我与基督的联合）。福音提醒/告诉我，我已经被基督接纳了。 我作为一个人的价值不在于我的表现，尤其是我作为牧师的表现，而在于基督在十字架上为我所成就的，以及祂为我所行的义。 许多时候，我应该顺从圣灵的提醒，将福音应用到自己身上，但我没有。
我回到了我心的默认模式，我的老我；依靠我的肉体，而不是依靠并应用福音。 我不相信基督是我的希望、我的良善和价值的根基，而是在寻找其他的代替品作为我盼望的根基——一些让我感觉良好、完整和有价值的东西或方式。 例如，我寄望于我作为牧师、我的讲道、教会出席人数等来得到肯定及让我感觉良好。 我忘记了福音，忘记了基督为我所成就的一切。
从那时起，我开始学习和培养一种新的操练，那就是向自己传讲福音。这对我帮助很大，尤其是在我的牧养工作中。我学习更好的聆听，不着急为自己辩护。当我受到批评时，我不会马上建起我的防御机制，而是倾听；同时学会应用和倚靠福音，告诉我对方的批评不会削减我在神面前的价值，因为我在神面前的价值或肯定不是取决于我的表现，而是基于基督在十字架上的表现和祂在我身上的义。
另外，我也不断在这一方面装备自己，参加一些学习，如City to City 亚太区所举办的密集课程*，帮助我思考福音对我生命课方面的含义及带领教会经历福音更新。我很感谢主，藉着这些学习，让我不在害怕面对教会里的挑战，如解决冲突，我开始能够以健康的方式牧养教会。